拿撒勒的耶稣

影像史好像和思想史是一個正比例關係，這時開始有了宗教的討論，然後文藝復興，然後現代主義，當然不一一對應，但是相互纏繞，彼此試探，逐漸成為我們對世界的感官。

神性书写，影解圣经。构图美极了，导演很有景深意识，多处景深镜头信息颇多，虽未摆脱戏剧的窠臼，但极大的画面张力，打破了我对那个时代影像的认知。耶稣在海面上行走，使用双重曝光，溢满神性。全片固定镜头，唯有最后的晚餐一段，犹大逃走使用了摇镜头，极具电影感的画面与镜头运动也暗示了耶稣命运之转折，而无论是钉十字架、还是群戏，都令人惊叹于导演的想法、调度能力和当时电影摄制的水平。华纳兄弟出品，可以说，未来一百...

再看也是一种美学奇迹

1913

画面很美，还有大量art-title,开场多次字画，字字间圈入圈出(同时),字溶接字。但手法原始，基本是tableau风格。图解圣经，几乎都是一张字卡接一个画面。前40minASL在15sec左右。

比格里菲斯强多了，没想到美国初期还有这种导演，可惜职业生涯不顺，拍的不多，可以研究一下

华纳

华纳兄弟出品，户外景色是北非中东实景拍摄，大金字塔在后面真有气势；室内景不确定是在北非中东拍的还是回美国棚拍鹅。 较为完整地展现了吉瑟斯传奇的一生，人生重要片段都有展示，非常好的人物传记片。

看过留痕